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古朴含灵动 雄沉蕴汉风

时间:2019-09-28 14:03:48  来源:今日国土  作者:邵妙苗

——书法家高宝玉的汉隶情结

  高宝玉,字鲁原,1956 年 12 月生于河南,现为中国书法家协会会员、中国硬笔书法协会常务副秘书长、中国楹联学会副秘书长、北京书法家协会理事、北京市机关书法家协会副主席、北京大学校友书画协会副会长。

  高宝玉自学生时代就倾心于书法艺术,上世纪八十年代参加北京中国书画学校的学80 年代中期在北京师范大学学习期间得启功先生教诲,受益终身。90 年代初,又入北京大学首届书法艺术研究班,受教于袁行霈、杨辛、沈鹏、欧阳中石等先生,接受古文字、美学、诗词、书法原著等传统文化的系统熏陶。

  80 年代初他致力于硬笔书法事业,曾参与组织全国第一、第二届硬笔书法大赛,中日首次硬笔书法大展等。2008 年协调组织了由中国文联、中国书协举办的“中国千名书家精品走进奥运场馆志愿活动”。2009 年、2011 年分别策划协调了中国书法进万家——走进西藏活动。2011 年 9 月赴日参加书法交流并作专题演讲。12 月策划组织了北大首届书法艺术研究班 20 年回顾展。他连年参加中国书法家协会、中央电视台、中国楹联学会组织的万福进万家,送春联下乡等活动,为机关与基层举办楹联、书法讲座,热心于中国优秀传统文化的普及和传播。


  高宝玉的书法作品曾多次参加国内和国际书法大赛并多次获奖,中央电视台书画频道、新华网、中国广播网、北京电视台、《神州》杂志、《书法导报》《中国政府采购报》《中华建筑报》《中国楹联报》等曾分别予以报道。作品入选《中韩书法家作品宝典》《当代书画艺术家精英大典》《联墨百家》《中国当代书法名家年鉴》和北京燕丹碑林、中国唐诗宋词碑林、韩国论语碑林等。还应邀为北京电视台专题片《支柱》题写片名、为多家报刊杂志题写专栏题名、为全国多地景区创作楹联书法作品等。书法作品还被外交部,中国驻比利时王国大使馆,中国人民解放军仪仗队,国家体育场(鸟巢)等单位和个人收藏。2013年8月,当选中国文联《神州》杂志封面人物。

  高宝玉不仅是一位书法家,他也深研楹联诗词。在临帖读书和采风活动中,创作了不少楹联与格律诗,先后获得圆梦中国 文明北京全国征联金奖、纪念抗日战争胜利 70 周年楹联诗词大赛三等奖,刊登在《野草诗刊》、中华军旅诗词丛书《红叶》诗刊上。出版有《高宝玉隶书作品》《硬笔隶书写法》《硬笔隶书·中外名言警句精选》《中国历代寓言精选》《诗词名篇精选》《古文名篇精选》《硬笔书法古今名联选》等著作。

  汉字书法,作为汉文化独有的表现艺术,被誉为无言的诗、无行的舞、无图的画、无声的乐。书法,历经千年而不衰,成为享誉世界、独具民族特色的传统艺术。而在书法的各种书体之中,汉隶更是中华民族辉煌时代的辉煌印象,有着一份耐人寻味的美:古朴厚重却不失典雅,雄浑豪放却尽显端庄——一如中华历史长河中从未谢幕的汉文化。高宝玉老师正是一位醉心汉隶且颇有造诣的书法家。

  高宝玉从上世纪 60 年代起就倾心于书法艺术,最初以颜柳入门,潜心临摹,很快就进入了痴迷的境界。80 年代以后,在书法文化的不断滋养下,高宝玉逐渐专注于汉隶。1985年,高宝玉考入北京师范大学脱产学习,得遇启功先生。先生的言传身教,为他的书法鉴赏和创作水平的提升打下了良好的基础。启功先生平易近人,高宝玉不时拿着自己的书法作业到先生家里请先生批改。一次,先生在批改时说:“临碑要选好的拓本,不要被刀刻的笔画和风雨剥蚀的痕迹迷惑,要透过刀锋看笔锋。”一席话让他茅塞顿开。得知高宝玉将自己在硬笔书法方面的感悟写成《硬笔隶书技法》一书,启先生欣然为他题写书名,并将“技”字改为“写”字,一字之改,尽显平实亲切。先生说:“硬笔书法古已有之,笔不论钢与毛,腕不在低与高。行笔如乱水通人过,结体如悬崖置屋牢。硬笔书法也应该继承传统。”如今,高宝玉仍谨记先生教导,把刚柔相济的主张体现在书法实践中。

  启功先生的人品书品,启功先生的循循善诱和殷切教诲,至今让高宝玉感念于怀。先生的字似铁画银钩,一如先生正直为人;先生的课内涵丰富,一如先生学贯中西。在启功先生逝世三周年纪念日前夜,高宝玉情不自禁一夜之间写下了 5000 多字的追忆文章,表达了自己对恩师的思念之情,同时告诫自己牢记先生“要耐得住寂寞,静得下心,坐得住板凳,努力增加字外功夫,不为浮名和流俗所累”的教导。中国书协时任主席张海阅后十分赞赏,《书法导报》用一个整版作了报道。上世纪 90 年代伊始,高宝玉又进入北京大学首届书法艺术研究班学习,在名师引领下,书法修养和书法背后的文化底蕴进一步得到夯实。

  回忆起北京大学的学习与生活,高宝玉十分感慨。正是有了北大的经历,他对“眼高手低”一词也有了新的理解。他说,我们不妨赋予它一种新的含义——“高处着眼,低处着手”。一方面,要有较高的鉴赏能力,要有开阔的视野,要有高远的追求;另一方面,又要从最基础的工作做起,从一笔一画开始,认真读帖、临帖,把每一个字写好,在细节上追求完美。古人做学问,讲究“厚积薄发”,学习书法,也是这个道理,只有“高处着眼,低处着手”,才能真正学有所成。每当喧闹的城市进入夜阑的静谧,高宝玉便在灯光下捧起汉代碑帖,与汉代书法家进行着对话和交流。“细玩而熟视之,既复背帖而索之,学而思,思而学,心中若有成局,然后举笔而追之。”汉碑是他心慕手追的良师,又成为他探索书艺的津渡。他对《曹全碑》《张迁碑》《乙瑛碑》等朝夕研习,经多年临帖,逐渐领悟出其精髓。那淳古方整、雄伟奇拙的书法,融化在他的腕底笔端,自然流露出来,形成了古朴厚重、风骨遒劲的自家风貌。高宝玉为自己的书斋取名“汉风轩”,足见他的汉隶情结何等浓郁、殷切。

  牢记启功先生教导,高宝玉在临帖时主张笔临和心临并重,既要潜心钻研碑帖的精神笔趣,得其精髓,又要入乎其里,出乎其外。为此,他远眺跻身云表的巍峨高山,便联想到书风中的浑厚雄健;观览舒缓翻卷的流云溢彩,便思索书法布局的恣肆飘逸;凝视参天古松铁铸般的树干,便悟到书体中的遒劲沉雄;欣赏池中游鱼和啁啾小鸟,便触发了书艺之道的怡然自得……他的书法作品在凝重朴厚中,又透出率真的韵味,增添了妙通自然、状物抒情的风采,于古拙中见灵动,于苍茫中显精神。在潜心临摹汉隶的同时,为了力避时风,力避浮躁,高宝玉还上追秦汉简帛书、篆书、金文的自然与厚重,“立志不随流俗转,留心学到古人难”。

  高宝玉注重对中国传统文化的学习研究,这使得他的书法作品具有深厚的文化内涵和浓郁的书卷气。他说,“笔弱常临名法帖,辞穷重读古诗书”。沉醉于书法数十年,钻之愈深,愈觉中国文化博大精深,书法艺术永无止境。浅尝辄止,心浮气躁,终难领悟书法真谛。研习书法不能仅停留在手上的功夫,必须深入钻研文化典籍,积累丰厚的文化修养;书写的内容也不能只限于抄写唐诗宋词、名人佳句,也应当用笔墨来抒发自己的真情实感。

  “初秋佳日上高原,大美山川撼心田。汉藏同声歌盛事,书家情谊注毫端。”“山连峰 聚远尘喧,激水中流雪浪翻。战士挥戈担日夜,丹心热血戍家园。”“天清地阔野苍茫,万岭千山挺脊梁。不为凡俗称大美,只留豪荡向天飏。”“山高路险有何难,笑语欢歌对酷寒,壮美羌塘观不够,云低幡舞地天宽。” 这是几首随中国书法家协会进藏所作的短诗,行云流水般的诗作,抒发了对大好河山和守边将士的热爱之情。还有诸如“无忧无惧自悠然,心底安闲好入眠,坐看浮云流水过,思今追古慕先贤”。“秋风秋雨送秋凉,玉轮当空意悠长。故友新朋常相忆,吟风醉月话沧桑。”可谓情景交融,意境幽远。

责任编辑:苏树芳
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